Han pasado 27 años desde la fecha en que Don Eliseo Cabrera Celi, escribió la reseña histórica de Tarqui, y ahora al tener en cuenta los diferentes apuntes que han salido a la luz pública sobre la herencia panameña, quiero dar a la publicidad nuevamente lo que se va quedando en el baúl de los recuerdos, y que es bueno que las nuevas juventudes huilenses y sobre todo las de Tarqui conozcan sobre sus ancestros descritos en la reseña enunciada mas adelante. Es bueno que una copia de la presente quede en la biblioteca del Municipio de Tarqui para que sea leída por los ciudadanos y juventudes de Tarqui, ciudad de la cual mi padre el General Ángel María Silva Valderrama fue oriundo y ahora sacamos a relucir estas memorias cortas y largas de personajes de esta ciudad, trataré por los medios posibles para hacerle llegar una copia de esta nota al Alcalde de Tarqui para que se le de un buen recaudo de este escrito y que pueda ser leído por pobladores de esta bella ciudad.
Jairo Alfonso Silva Durán
Jairo Alfonso Silva Durán
RESEÑA HISTÓRICA DE TARQUI
Publicada el 13 de diciembre de 1979 en el Diario del Huila, Neiva
AUTOR
Eliseo Cabrera C. nació en el Hato (Tarqui) el 17 de diciembre de 1899 y bautizado el día siguiente, por el R.P. Claudio Lafay, debidamente autorizado por el Cura Párroco, Silvestre Bahamón. Esta partida de bautismo se encuentra en el Tomo 15- folio 243 de los libros parroquiales de Tarqui.
Hizo sus estudios de primaria en el Hato, Tarqui; de secundaria, en el colegio de Santa Librada de Neiva, entre 1918 y 1923. Durante 23 años desempeñó la dirección de varias escuelas del sur del Huila, entre ellas, la de su pueblo natal por más de siete años y terminó como Supervisor departamental de Educación. Fue profesor de enseñanza secundaria durante diez años; cinco en el colegio de San Luis Gonzaga de Elías, uno en el colegio
De
PRESENTACIÓN
La reseña histórica que hoy publicamos constituye una contribución más para festejar el Bicentenario de la erección de Tarqui en municipio. Sea esta la oportunidad para motivar a los historiadores huilenses para que continúen su labor académica en aras de rescatar la tradición de nuestros pueblos. Don Eliseo Cabrera, gran institutor, autor de esta monografía, realiza con ella uno de estos aportes que consideramos básicos para el conocimiento de nuestra historia, que se hace con cada una de las crónicas de nuestros pueblos, pequeños acoso territorialmente, pero grandes en el significado de sus hechos.
INTRODUCCIÓN
El conjunto humano tiene tres preocupaciones: la primera y más importante es la que se refiere a los bienes materiales que están al alcance de todos y que nos proporcionan alimentación, habitación, abrigo y transporte, a los cuales están vinculados los trabajadores del campo, obrero de las ciudades, hacendados, comerciantes y hombres de ciencia. A la segunda preocupación sólo pertenecen los hombres que levantan el nivel cultural de los pueblos y que por este medio se obtienen la civilización y prosperidad de las naciones. La tercera preocupación del conglomerado de un país, es aquella que se refiere a la historia de
SITUACIÓN GEOGRÁFICA
Tarqui ocupa una buena parte de hoya izquierda del río Magdalena, comprendida entre la quebrada de Oporapa, límite con ese municipio, al occidente; la quebrada de Lagunilla, Minas y Tinco, al oriente; por el norte hasta la cordillera que separa las aguas que vienen al Magdalena y las que van al río de
Según carta respuesta número 8256 del 10 de septiembre de este año, el Instituto Geográfico Agustín Codazzi, la extensión del municipio de Tarqui es de
Por la variedad de tierras, altas y bajas, Tarqui tiene los tres climas: caliente en las orillas del rió; templado en las faldas de las cordilleras o laderas y frío en la cima de las más altas montañas. De ahí, que en sus tierras se cosechen los más variados productos agrícolas: el plátano y el cacao, cultivos típicos de los climas calientes; el café, la caña de azúcar, el maíz y el trigo, de los climas medios, la papa, la arveja de los climas fríos. La fertilidad de nuestras tierras supera a muchos municipios del Huila.
Por esto, en Tarqui existen cuatro cultivos que abastecen el consumo local y sobra para exportar a otros lugares; ésos son el cacao, el maíz, el café y la panela, productos de la caña de azúcar, los que lleva a Garzón, Florencia y Neiva.
DATOS GEOGRÁFICOS
Si nos situamos en loma o cerro de San Joaquín o en el del Morro, podemos contemplar una gran depresión de la tierra cuyos bordes más salientes son: la meseta del Llano de
Las corrientes que bañan a Tarqui, son las siguientes: occidente a oriente, la quebrada de Oporapa, Mochilero, El Caimito, El Confite,
Algunas veredas importantes de Tarqui. De las veredas más importantes, la de mayor significado por su extensión y número de habitantes, su desarrollo cultural y local es Maito. Hoy es Inspección de Policía, tiene aproximadamente unos 6.000 habitantes, acueducto, luz eléctrica, alcantarillado. En cultura educativa, el centro tiene suficientes escuelas para ambos sexos, el Colegio Cooperativo, costeado por
Actualmente hay varios jóvenes de Maito estudiando varias profesiones en universidades del país.
En Medicina: Juan Antonio Chávarro, Edilberto Bermeo, Henry Bermeo Chávarro y María Helena Chávarro (Universidad Nacional)
En Ingeniería: Jacob Chávarro, Francisco Rojas, Argemiro Méndez, Isaías Rojas Molina, en
En Economía: Luis Ernesto Rojas, Laureano Álvarez, Hernando Vargas Chávarro (Universidad Las Américas y en Indesco).
En Administración de Empresas: Leonel Vargas Chávarro (Universidad Las Américas)
En Ciencias de
En Idiomas: Neida Rojas Chávarro (Universidad
En Derecho: Marco Tulio Rojas (Universidad
En Contaduría: Martiniano Castro Barrera, también en Bogotá.
En Agronomía: Ernesto Collazos (Universidad Surcolombiana de Neiva) y Nelson Rojas Imbachí en
En Filosofía: Seminario de Garzón, el joven Floresmiro Cuellar Méndez (cuarto semestre).
Maito es ya una parroquia por su número de habitantes y como tal tiene su párroco permanente. Tiene ocho veredas y seis de ellas poseen carretera que la une al Centro y
SOBRE
No se conoce la fecha precisa de la fundación del municipio, porque desde el año de 1.756 existía ya el sitio de Hato Nuevo, en donde ya había un buen número de casas, residencias de familias que se habían agrupado en aquel lugar por conveniencias sociales y económicas. Este sitio de Hato Nuevo es probablemente la que hoy se llama Las Ceibas y
Por los obstáculos que se les presentaban a los vecinos de
Para corroborar lo que se acaba de decir, va el siguiente acontecimiento histórico de don Gabino Charry: don Ildefonso rojas y Salazar y don José María Iriarte, le otorgaron escritura en
Por lo que acabamos de ver, la fundación del Hato, hoy Tarqui, en este sitio de
Ahora nos referimos a los primitivos pobladores de esta región en el momento en que llegaron los españoles. A los primitivos pobladores, la historia les ha consagrado el nombre de INDIOS, nombre que al pronunciarlo nos da la idea de gentes de color oscuro, costumbres opuestísimas a las nuestras, como que el color, la civilización y costumbres, es la línea divisoria de esa raza repugnante para nosotros, sin tener en cuenta que una buena parte de la sangre de nuestras venas, es herencia de aquellos que miramos de reojo por su figura o quizá por el modo del vestir y del vivir. Los indios que poblaron lo que es hoy el municipio de Tarqui, pertenecían a la gran familia Paeces que vivieron en los ramales orientales de
En seguida se darán otros informes sobre costumbres de los indígenas y DATOS BIOGRÁFICOS DE PERSONAJES DE TARQUI.
Nuestro pueblo de Tarqui se llamó Hato hasta 1.937 cuando
Los indígenas de estas comarcas adoraban el sol, la luna, las estrellas o figuras de animales que ellos fabricaban de barro o piedra u otras sustancias, según se lo permitían las condiciones económicas de la tribu. Tenían la idea de la inmortalidad del alma porque al morir eran enterrados con los utensilios de la pesca o de la caza y colocaban en el sepulcro vasijas con chicha o bollos de maíz que les servirían en el viaje después de la muerte. Los caciques y grandes señores de la tribu poseían muchos esclavos y varias mujeres y era costumbre que el esclavo y la mujer que más querían fueran enterrados vivos con su amo y gran señor. Reconocían la existencia de un Ser Supremo o invisible y superior a todo lo creado y le ofrecían sacrificios, pero también le ofrecían culto al diablo con quien se comunicaban por medio de los Mohanes o Hechiceros, sus sacerdotes, a quienes se les consideraba como personas sagradas.
Vivían en pequeños bohíos, cuyos techos estaban cubiertos de ramas, hojas o paja, con paredes de palos parados in barro en medio de un encierro más o menos grande. Los matrimonios se efectuaban así:_el pretendiente mandaba un regalo a la casa de la novia; si no le era devuelto, significaba que era aceptado y mandaba otro mejor. Al día siguiente el novio se sentaba a la puerta de la casa de la prometida y, entonces, ésta salía con una vasija llena de chicha; bebía ella primero y le daba luego a su futuro esposo; los padres recibían el precio de la novia convenido de antemano y quedaba en esta forma, realizado el matrimonio sin más formalidades.
No conocían el hurto, la mentira, el engaño, la doblez, la infidelidad y si alguno llegaba a cometer alguna falta de esta naturaleza, paga con la vida o el destierro; en algunos casos, la familia y la casa eran reducidas a cenizas.
PERSONAJES IMPORTANTES
Ahora, se enumeran los personajes más notables que tuvieron su cuna en este pueblo o de aquellos que prestaron servicios al Municipio o a sus habitantes. Es justo recordar a los próceres que tuvieron participación en la guerra de
El doctor ARCADIO SENDOYA CLEVES fue un abogado de reconocida honorabilidad. Desempeñó varias cátedras en el Colegio-Seminario de Elías, fundada por el Excelentísimo Señor Obispo de
Los señores don FRANCISCO CABRERA CICERI y don OLIVERIO CABRERA CICERI. Esto dos hijos de Tarqui, dotados de una inteligencia superior y de una memoria prodigiosa, fueron en su tiempo, dos personajes muy apreciados, no solamente por su cultura social, su honradez y generosidad sino también por su saber. Para corroborar lo que se acaba de decir, va la siguiente anécdota que tuvo lugar en Garzón con motivo de la instalación del Molino del Triunfo. Para montarlo, se trajo a un técnico de la empresa vendedora. El técnico lo montó hasta que se comprobó que faltaba una pieza importante olvidada en la fábrica. El técnico se fue dizque a traerla pero no volvió y entonces se acordaron de los Cabrera Ciceri a quienes hicieron ir a Garzón para que estudiaran la falla y resolvieran lo conveniente. Don Francisco o Don Pacho, como se les decía, tomó un asiento y se sentó frente a la parte del molino en donde parecía le faltaba la pieza; la estudió, la calculó por espacio de diez a quince días, al fin de los cuales se levantó, y sin decir nada a nadie, dibujó la pieza que se imaginó fuera la que le faltaba al molino para unir los dos bloques. Llevó el diseño y la hizo construir, la colocó y el molino siguió funcionando, tan maravillosamente, que hasta hoy no ha fallado con la pieza construida por don Pacho Cabrera Ciceri. Los dos hermanos, don Pacho y don Oliverio tuvieron un molino de moler trigo a orillas de la quebrada del Hato en la región denominada Potrerillos. Otros hermano de los Cabrera Ciceri fueron: la señora JULIA CABRERA, casada don RUFINO SILVA y la señorita MARIA ANTONIA, ya fallecida.
OTRA FAMILIA DISTINGUIDA que vivió en esta tierra, fue la formada por el hogar de NICANOR CABRERA y la señora ENCARNACIÓN TRUJILLO. De esta unión salieron las señoras HERCILIA CABRERA, PAULINA CABRERA DE SANDOVAL, ELÍAS y DOSITEO CABRERA y las distinguidas señoritas ENRIQUETA EMILIA CABRERA, HERCILIA CABRERA TRUJILLO. Esta señora fue casada con FRANCISCO SILVA, hijo de NICANOR SILVA BORRERO. En el matrimonio Silva Cabrera, hubo veintitrés hijos de los cuales se pueden nombrar los siguientes: señora ROSARITO SILVA CABRERA, fue casada con el señor ANASTASIO IRIARTE, médico homeópata que prestó valiosos servicios a sus coterráneos. NICANOR LORENZO (alias El Pegueto), MARGARITA, casada con un señor Tobar; MARÍA DE JESÚS, casada en Yaguará con Eulogio Tovar y ELEUTERIA que contrajo matrimonio, también en Yaguará, con un señor Gutiérrez. MARÍA TERESA SILVA, esposa de Jorge Sánchez de Altamira. Volviendo a la señorita Enriqueta Cabrera, no podemos olvidar que fue una encantadora mujer por su simpatía, su agradable charla que cautivaba a quienes tuvieron la fortuna de tratar con ella; no tuvo pretensiones de orgullo, lo que le valió el aprecio de toda la sociedad de su pueblo natal y de todos aquellos con quienes se relacionó.
Otra serie de personajes que a continuación se enumeran, merecen un lugar privilegiado por el anhelo del progreso de su tierra de su raza; son los que enseguida se relacionan.
ANASTASIO SENDOYA. Anastasio Sendoya fue hijo de Juan Bauatista Sendoya y María Antonia Gerardino. Casó en Tarqui con la distinguida señora Antonia Cabrera, hija de don Anastasio Cabrera. Anastasio Sendoya introdujo en Tarqui, la semilla del trigo y la cebada en el año de 1837. Cultivó el trigo en grande escala y lo llevaba a Moscopán, región cercana a
ELADIO SENDOYA. Este buen señor, tan inteligente y trabajador como su padre, fue hijo de don Anastasio Sendoya. Hombre emprendedor y activo, pretendió darle un impulso a la industria de su pueblo, y así fue como valiéndose de su gran inteligencia y sus iniciativas fundó a orillas de la quebrada El Verde, una fábrica de cerveza. Vestigios de esta fábrica se encontraron a orillas de esta quebrada, en su margen derecha, una cantidad de botellas que cuentan la existencia de la fábrica ya mencionada. Este mismo señor montó una fábrica de moler cacao, en el punto de El Sastre, en donde Tarqui construyó una casa para la instalación de la luz, a orillas de la quebrada de El Hígado. También construyó una máquina para desmotar algodón. Fundó una empresa de curtidos al cromo. Se ignora la fecha de nacimiento y de su muerte. Esto no está demostrando que Tarqui ha sido cuna de hombres de talento, inteligentes y de grandes iniciativas.
WALDINO CLEVES. Existió en Tarqui un personaje de valiosa importancia que se llamó Waldino Cleves, soltero, rico y distinguido. Viajó a Europa, de donde trajo muchas iniciativas que trató de aplicar en su pueblo. Fue persona generosa con las gentes de Tarqui, dejó una gran extensión de tierras, llamada El Llano del Hato, para que todos los vecinos soltaran sus animales.
RAMÓN CLEVES y su señora esposa, la distinguida dama doña FLORENTINA CLEVES DE CLEVES, fueron dos personajes de Tarqui por su exquisita cultura. Fundaron un hogar distinguido. De ese hogar hubo varios hijos de los cuales merecen ser nombrados: SALVADOR; SEÑORA LUCRECIA DE GALINDO, MARIA Y JOSEFINA, ya fallecidos.
DON ELISEO CABRERA. Don Eliseo Cabrera nació en el Hato el 18 de agosto de 1.867. Fue hijo de la señora LIBERATA CABRERA, hermana de la señora Antonia Cabrera, esposa de don Anastasio Sendoya. Fue bautizado con los nombres de Roque Jacinto Eliseo, pero se le llamó siempre Don Eliseo. Este jovencito de distinguida familia del Hato, demostró grandes capacidades para el estudio sobre todo para las matemáticas y la ciencia de la educación. Fue un gran pedagogo y se distinguió como uno de los mejores educadores del Huila. Hizo sus estudios secundarios en el Colegio de San Simón de Ibagué. Al terminar sus estudios desempeñó con sobra de competencia, la dirección de
FRANCISCO OCHA CABRERA, fue hijo de Marcelino Ochoa y de la señora Lastenia Cabrera. Nació el 14 de agosto de 1890. Fue un hombre honesto, trabajador, honrado. Cuando niño, no pudo asistir a
GENERAL ÁNGEL MARÍA SILVA VALDERRAMA. Ángel María Silva Valderrama fue hijo de Juan de Dios Silva Manrique y de la señora Valentina Valderrama Sarria. Nació el 29 de enero de 1871. Hizo sus estudios secundarios en el Colegio de San Simón de Ibagué, durante los años de 1.890 y 1.891; posteriormente los continuó en el Colegio Nacional de Santa Librada de Neiva en los años de
Con fecha 7 de noviembre de 1.901 le fue concedida una licencia para visitar a su madre, recuperarse de las duras y largas fatigas en dos años de campaña. En marzo de 1.902, los generales Napoleón y Toribio Rivera lo llamaron nuevamente a filas, no sin antes ordenarle que alistara nuevas tropas en los municipios del sur del Huila, las situara en Garzón y con ellas marchara a Neiva para ser incorporadas a las tropas de combate. De Neiva marchó a Ambalema el 8 de agosto de 1.902, después de haber permanecido 11 días en Espinal. En Ambalema se reunió con el general Toribio Rivera, quien ascendió al anterior Teniente Coronel Ángel María Silva, a General de División, ascenso que fue ratificado por el general Arístides Fernàndez, Ministro de
Según el oficio número 549 de 1.911, el Dr. Roberto Caicedo, Gobernador del Huila, nombró al general Silva, Prefecto de
El general Ángel María Silva, ciudadano ejemplar, valiente militar que durante las guerras civiles de 1.895 y la de 1.899, después de haber ingresado a las filas militares, como soldado raso y a imitación de los antiguos guerreros, adquirió por ascensos sucesivos, el màs alto grado de General de División, como queda dicho anteriormente. De este gran militar que libró varios combates durante su vida de soldado en los Departamentos del Cauca y Valle, en la guerra civil de 1.895 en donde obtuvo el primer grado de subteniente, y en el Tolima y Bolívar, como se relacionó anteriormente y también en los Llanos Orientales, hay algunos datos de su campaña en el Ministerio de Guerra, en Biblioteca Luis Ángel Arango, en la prensa de Cartagena de aquellos tiempos de inquietudes y temores, y en algunas informaciones halladas en el archivo del mismo general Silva, hay una relaciòn muy detallada en la estrategia puesta en práctica en un caso angustioso, cuando le tocó enfrentarse con las fuerzas al mando del general rebelde Cesáreo Pulido, en Uribe de los Llanos Orientales, a causa de que el general Silva arrimó con su ejèrcito diezmado por la travesía de la cordillera, pues solamente llegaron 300 soldados y el general Pulido tenía más de 2.000. Este primer encuentro presumía una derrota de parte de las fuerzas comandadas por el general Silva. La víspera del combate, por la noche, llamò a toda la oficialidad de alta graduación y les habló así: “Esta noche, cada uno de los generales y oficiales que he nombrado, tomarà 50 soldados y avanzaremos hacia el enemigo por tales y tales lugares; cuando ya estemos a distancia de atacar, yo daré la orden de disparar. Cada uno de los oficiales encargados de dirigir el ataque llevará el nombre de un batallòn que será éstos y éstos. A continuación ordenaré: ataque el batallón tal, el batallón tal, y así harán las descargas seguidas y avanzarán rápidamente hasta tenerlo al alcance de las bayonetas”. Así se hizo; todos cumplieron su misión y salió tan bien, que el enemigo desconcertado huyó rápidamente, creyendo que en realidad estaba atacado por 6 batallones, dejando en el campo donde estaba acampado, todas las armas y municiones, así como las vituallas de boca. Paz a la tumba de este soldado que lo agregamos a la lista de los valientes de Tarqui.
El 27 de agosto de 1.927 casó en Suaza con la señora María Josefa Durán Silva, matrimonio que se efectuó en la finca de Santa María de propiedad de don Isidro Silva y de la señora Pilar Silva de Silva. El general Silva fijó su residencia en la finca denominada SANTA MARÏA, jurisdicción de Maito, correspondiente al municipio de Tarqui. La finca de su propiedad la vendió en 1.949 y se trasladó con su familia a Neiva, en donde fue víctima de una grave y larga enfermedad que lo llevó a la tumba el 15 de junio de 1.951. En el matrimonio Silva Durán hubo varios hijos de los cuales merecen citarse los siguientes: Ismael Silva Durán, Elizabeth Silva Durán de Vega, Ángel María Silva Durán, hoy abogado de las Fuerzas Armadas y presta sus servicios en
FAMILIAS IMPORTANTES QUE EXISTIERON EN TARQUI.
EMILIA MACIAS GÓMEZ, El hogar formado por don José Antonio Macías Cabrera y doña Ignacia Gómez, fueron padres de una distinguida familia que entre otras, le dio a Tarqui esplendor y orgullo, no sólo por la calidad de sus elementos que lo integraron, sino también por su cultura. Los nombre de los hijos del hogar Macías Gómez, fueron : Bertha de Cabrera, María Felisa de Parra, José Hilario, Ana Elisa de Losada, Susana de Vásquez, María de Jesús de Iriarte, Ignacio Antonio y la distinguida señorita Helena Macías Gómez, que supo llevar con dignidad su celibato.
APELLIDO SILVA. Existieron en Tarqui muchas familias de apellido Silva, algunas de las más antiguas abandonaron el pueblo sin saber por qué; otros murieron y sólo quedan algunas personas que tienen parentesco con aquellas familias desaparecidas. Pero el apellido Silva ha sido siempre en Tarqui distinguido por su raza y sus buenas costumbres. Algunas personad de tal apellido se citan es este folleto.
MANUEL ANTONIO SILVA. Don Manuel Antonio, persona distinguida de la sociedad de Tarqui, figuró en el gobierno del Tolima Grande como diputado a
FAMILIA CABRERA. Hay una tradición que refiere, que un señor de este apellido, llegó a Neiva en tiempos del fundador don Diego de Ospina y casó con una hija de éste y de cuyo matrimonio hubo varios herederos; uno se estableció en Aipe, otro en Yaguará, en Garzón el tercero, en Paicol, otros en Laboyos, hoy Pitalito, el quinto; en la región del Zapatero o Hatoviejo, otro, y en Neiva se quedó el último. Vivió un señor en esa región del Zapatero y Hatoviejo de nombre Juan Antonio Cabrera Iriarte, dueño de una hacienda que después fue de don Teodicelo Lara, que además de una ganadería bien establecida, tenía una labranza cacaotera que le producía 150 cargas de cacao al año; tuvo seis esclavos y casó con una señora distinguida de
FAMILIA IRIARTE. Vivieron en Tarqui, hace ya varios años, muchas familias de apellido Iriarte, que aunque se decía que estos Iriarte no son de aquellos, se cree que todos tenían un mismo origen, pues todos pertenecían a la misma sociedad y eran igualmente estimados y respetados. Don Miguel Iriarte fue muy estimable, padre de Juanita Iriarte de Iriarte, de Sinforosa de Cabrea que aún vive, de unas señoritas muy estimables y de Miguelito, vilmente asesinado. Los Iriarte Cleves: don Rito Antonio, muy estimable, Jeremías, Ricardo y sus hermanas Rosario, María, Adriana, Anita, que se constituyeron en protectoras de los enfermos, sobre todo de los pobres y de la señora Abigail de Durán Iriarte, entre ellos, la señora Isabel Durán de Silva.
Entre los años del 70 al 90 del siglo pasado, vivió aquí un hogar formado por don Pedro Iriarte y doña Anita Tobar que, a la vez fueron los padres de don Juan María Iriarte quien casó con la señora Nepomucena Tobar, tía del Obispo Rojas. De este matrimonio nacieron don Anastasio Iriarte y don Timoleón; don Anastasio Iriarte Tobar fue el padre del buen amigo Manuel Antonio Iriarte Silva; Anastasio, el poeta; Luis Carlos, esposo de la distinguida señora Ana Rita Vargas de Iriarte; la señorita Genoveva, la señora Soledad Iriarte de Cuello; la apreciable señora Josefina Iriarte, esposa de don Arturo Vargas Polanía y de la muy lamentable desaparecida, la señorita Isabel Iriarte, profesora y gran pedagoga por su saber en el campo educativo.
DR. MANUEL DE JESÚS IRIARTE MACÍAS. Este distinguido y joven abogado de
FAMILIA LARA. A principios de este siglo, vivieron aquí dos hermanos de apellido Lara: don Teodicelo y don Honorato. El primero fue padre de trece hijos, diez varones y tres mujeres. Uno de ellos, Tobías, escribió una composición en verso que él apellidó “La guaca misteriosa”. Más adelante se hablará de este señor, cuando se citen algunos poetas de Tarqui.
FAMILIA BUENDÍA. En el siglo pasado, vivió aquí una familia de este apellido, cuyo jefe se llamó Esteban Buendía, personaje que figura en esta reseña, en la anécdota que tuvo origen la consecución del reloj de la torre que todavía funciona con sus 103 años de su instalación. Don Esteban Buendía fue el padre de otro gran señor, que se llamò FRANCISCO BUENDÏA, esposo de una distinguida dama de nombre Margarita Cabrera, señora dotada de cualidades personales, como su cultura, su gracia femenina. Todavía existen descendientes de esta familia Buendía Cabrera.
FAMILIA OCHOA. De este apellido fue muy conocida y estimada la señora Sofía Ochoa de Vásquez, madre del Excelentísimo señor Obispo Jacinto Vásquez, nombrado Obispo de la diócesis de Espinal.
FAMILIA CHÁVARRO. Se recuerda a don Miguel Simòn Chávarro, esposo que fue de una señora Macías Gómez. Se cuenta que sus hijos fueron muy respetuosos y obedientes con sus padres, fruto de su cultura natural hereditaria. Otra familia Chávarro, fue la formada por un señor de nombre Ramón Chávarro y Florinda Gómez; fruto de este matrimonio fueron José Antonio, casado con una señora de nombre Ana Joaquina Polanía, de Saladoblanco. Ramón Chávarro hijo, esposo de la señora Ana Julia Rojas, padres del sacerdote Adolfo Chávarro y de unas señoritas que hoy son profesionales en Derecho, Química, Instrumentadora de clínica y en Idiomas. También la señorita Regina que supo llevar con dignidad su soltería; Mercedes Chávarro, madre del distinguido médico y cardiólogo, Argemiro Charria Chávarro, que figura en Bogotá como un gran profesional. Otro elemento de este apellido es Ventura Chávarro, que aún vive.
FAMILIA VARGAS. Con el correr de los tiempos, algunas personas se van haciendo acreedoras a la estimación de sus semejantes, ya por su generosidad o porque de algunos de sus descendientes salen elementos valiosos en el campo de la ciencia, de la economía o por los servicios prestados a la comunidad en general. Existió aquí un señor de nombre Sinforiano Vargas, esposo de una gran señora de apellido Chávarro, de cuyo enlace nació un distinguido sacerdote, Silvestre Vargas Chávarro y desempeñó por largos años el ministerio sacerdotal y se distinguió por su santidad. Fue rector del colegio San Luis Gonzaga de Elías durante los años de 1.927, 1.928 y 1.929. Otro heredero Vargas Chávarro, fue don Camilo Vargas que sobresalió por su espíritu de trabajo, esposo fiel y un amigo intachable. Su esposa fue la señora María Antonia Macías Vega, distinguida señora de la sociedad de Tarqui. Otro hijo del hogar Vargas Chávarro fue don Zoilo Vargas, esposo que fue de la señora Juanita Sendoya de Vargas. Tanto de don Camilo como de don Zoilo existen varios descendientes.
FAMILIA VEGA. Vivió aquí un buen señor de nombre Maximiliano Vega que durante su permanencia en esta población, hizo conocer sus dotes de inteligencia, trato amable y cordial que se hizo estimar de todos. Por su preparación intelectual pudo desempeñar varios cargos; fue concejal y diputado a
FAMILIA SEGURA CARVAJAL. Otra familia que tiene importancia en Tarqui, es la formada por un buen señor de nombre Tomás Segura y de la distinguida señora Rosarito Carvajal Polanía de Segura, natural de Pitalito y que hace más de 40 años vive en Tarqui, en donde se le reconocieron sus méritos de gran señora, esposa fiel y cumplidora de sus deberes como madre y elemento prestante de la sociedad. Al quedar viuda, se convirtió en una administradora de muchos alcances, pues acabó de criar sus hijos y les proporcionó educación suficiente para que se defiendan en la lucha por al vida. Su esposo Tomás Segura, fue un hombre que se distinguió en el Concejo Municipal como elemento de sentido común, respetó las buenas opiniones y se empeñó en que las disposiciones se cumplieran de conformidad con la justicia. Fue muy estimado por todos sus coterráneos. Sus hijos se han distinguido por el espíritu de trabajo y honorabilidad; dos de ellos, Jaime y Gloria, obtuvieron su título de Ingeniería y Derecho respectivamente, que ostentan con orgullo, como un triunfo de sus esfuerzos
A continuación
Se llamó ESTEBAN ROJAS DE ROJAS, perteneciente a esa raza que ha dado a
Después de esta pléyade de eminentes sacerdotes que fueron orgullo de esta tierra, en los primeros cien años, viene otra etapa no menos floreciente de Ministros de Dios, encabezados por el Excelentísimo señor obispo, doctor ESTEBAN ROJAS TOBAR, primer obispo del Tolima y fundador de
OTROS SACERDOTES DE TARQUI
Le siguen en antiguedad los sacerdotes Pedro José Molina, que nación en la finca de San Ignacio, Aurelio Vargas, nacido en Paraguay, vereda de Tarqui. Hoy jurisdicción de Oporapa, Jesús Segundo Abella, también de esa jurisdicción, el padre Silvestre Vargas Chávarro, Deferido Bermeo, Benjamín Martínez, Alonso Buendía, Gabino Gasca, el padre Jacinto Vásquez Ochoa, que fue consagrado obispo de destinado a
Unos sesenta años antes de que existieran los personajes que se acaban de citar, se distinguieron otros por su saber y pertenecer a distinguidas familias, pues es de advertir que en aquellos tiempos, no se les permitía estudiar a los pobres, y solamente lo podían hacer los ricos. Por esto, la inteligencia de los pobres no sobresalió nunca.
Estos personajes a que se refiere la historia de Tarqui son los siguientes: el doctor Andrés José Iriarte y Rojas, abogado; fue fiscal en lo civil y criminal; protector de indios de
ESPÍRITU POÉTICO DE TARQUI.
Hay un refrán que dice: todos tienen de poeta, médico y loco, cada cual un poco. Pues en Tarqui existe hasta en las gentes humildes e ignorantes una inclinación a la poesía, que las personas de alguna preparación intelectual se admiran esa facilidad que tienen para hacer un cuarteto o una copla. Pero para hablar concretamente se pueden citar varias personas que en verdad son poetas o tienen esa facilidad para hacer composiciones poéticas. De los más recientes se pueden citar: Anastasio Iriarte Silva, poeta, improvisador de grandes proporciones, Darío Silva Silva, autor de bonitas composiciones, cuartetos y sonetos, etc. Hace ya varios años existió en Neiva un gran escritor que se llamó David Rivera. Él escribió en uno de sus libros de literatura un elogio muy merecido a Darío Silva Silva y a Rubén Morales, ambos de Tarqui, con los apuntes más importantes de esos dos jóvenes, inteligentes y de un gran porvenir intelectual.
Otro personaje que tuvo inclinación a la poesía fue Francisco Ochoa Cabrera, que se dedicó sobre todo a los sonetos y los acrósticos. Hace ya unos sesenta años existió aquí, un señor de nombre Tobías Lara Polanía, que compuso en verso la relación de una chanza que algunos chistosos de Tarqui le hicieron a sus paisanos, haciendo fuego en la grama seca cerca al cementerio, para hacer creer que se trataba de un gran entierro. Figuran en la relación de Tobías Lara, Rito Iriarte, Ventura Chávaro, Vicente Sendoya y otros que creyeron que en realidad era un entierro. Tobías Lara la tituló
A continuación se hace la exaltación de los poetas, Tacho Iriarte, Ruben Morales y Darío Silva Silva, con la publicación en esta historia, de alguna poesía, para hacer resaltar su inteligencia y el puesto que deben ocupar entre las importantes figuras de Tarqui, y sirva para perpetuar su nombre.
RUBEN MORALES: nació en Tarqui, el 9 de junio de 1930. Fue fundador del movimiento intelectual LOS PAPELÍPODAS, con Julián Polanía Pérez, Darío Silva, Luis Ernesto Luna y otros. Su afición artística lo ha llevado a participar en tres exposiciones de pintura en Neiva. El escritor huilense, David rivera, recogió parte de su obra en el Libro Índice Poético del Huila, publicado en 1.957. Así mismo, figura su nombre en la recopilación antológica que en 1.964 se publicó bajo el título 21 Años de Poesía Colombiana, de que son autores los literatos: Oscar Echeverri y Mejía y Alfonso Bonilla Naar. Su larga permanencia en Neiva, fuera de sus ocupaciones profesionales, colabora en las diferentes publicaciones periodísticas de la capital huilense. En la actualidad, proyecta fundar, con dos compañeros más, una revista de interés cultural.
El poeta Rubén Morales, en su autosemblanza nos canta en VOCES DE SILENCIO
Mi alegría reside en la tristeza
De vivir vivo;
Tejiendo redes de ilusión y ensueño
En mi sabroso olvido.
El placer que me exalta lo mantengo
En mi dulce maritirio,
Recogiendo las más selectas rosas
De mis rudos espinos.
La paz en que transcurren mis momentos,
Radica en el exilio,
Dejando que las horas me sorprendan
Encerrado en mí mismo.
El silencio me ronda hasta la muerte
Con profundo sigilo,
Y por eso, ante mí y ante los hombres,
Seré un incomprendido.
Siempre enrumbo mis pasos anhelantes
Por ignotos caminos
Y por eso jamás habrán de hallarme
En puertos conocidos.
A pesar de que canto eternamente,
Por nadie seré oído,
Porque mi voz fue hecha de silencios
Y con silencios grito,
Sobre los amplios surcos de la tierra
Soy como un grano ínfimo.
Y en los vientos un átomo, sin sombra
Rondando en el vacío.
Y soy, sobre las playas de la vida,
No más que un verso escrito,
Que borrarán muy pronto las mareas
Antes de ser leído.
DARÍO SILVA SILVA. Nació en Tarqui el año de 1.938. Hizo sus estudios en el colegio Santa Librada de Neiva. Su obra poética es abundante y muy significativa. En Neiva figuró como uno de los màs importantes divulgadores de la cultura radial y después viajó a Bogotá, en donde halló buena acogida en los importantes medios de expresión periodística. Ahora está vinculado a
AUTOSEMBLANZA cuando canta en:
EGO SUM
Yo soy, con este afán y este sosiego,
Y con esta amalgama de alma y barro
Con este padecer a que me amarro,
Y con esta alegría en que me anego.
Este canalla soy, y este bizarro,
Con este orgullo a veces, y este ruego,
Con esta voz partida en agua y fuego,
Con odio y con amor, risa y desgarro.
Yo soy. Lo he sido y siempre lo seré;
Con este Dios adentro y este diablo,
Con esta fe total y esta no fe.
Mitad Caín y Abel, y Saulo y Pablo;
Con y sin el escudo y el venablo.
Yo he sido. Soy. Y siempre lo seré
ANASTASIO IRIARTE S. Nació en Tarqui del hogar formado por don Anastasio Iriarte y la señora Rosarito Silva C. Su fácil disposición a la poesía lo ha llevado a cantar en simpáticas y oportunas improvisaciones. Son centenares las improvisaciones que ha producido Tacho, pero aquí solamente se publicarán algunas de ellas para demostrar su habilidad y capacidad mentales. El día que le celebraron al doctor Manuel de Jesús Iriarte la fiesta de su grado de abogado, cantó así:
A MANUEL DE JESÚS IRIARTE
Qué bien don Manuelito, qué bien ha florecido
Sobre tu frente rubia un gajo de laurel.
Por eso hay tanta pompa, por eso hay tanto ruido
Y tanta copa llena para brindar por ti.
Desde el jardín paterno se despertó se un nido
Un ruiseñor canero que en lírico tropel,
Al modular ahora tú nombre y tu apellido,
Una emoción lo ahoga con destructivo cruel.
Aquí tu senda abierta, sube por ella, sube
A conquistar la estrella, a desafiar la nube,
A conquistar cimera, Manuel de Jesús Iriarte.
En un bosque de palmas y frescas siemprevivas
Se abren alegremente tus grandes perspectivas
Como se abren mis brazos para felicitarte.
En alguna ocasión, Tacho se tomaba sus copas con algunos compañeros, en la ciudad de Bogotá. Entraron a una tienda o expendio de licores que dirigía una señora, ya jamona, que tenía envuelta al cuello con una toalla. Los compañeros e presentaron a Tacho como poeta opita. Ella pronunció algunas frases despectivas contra Tacho y el Huila. Como es natural, Tacho se sintió herido espiritualmente. Guardó silencio por algunos minutos; después se puso de pie y se dirigió a Maritza, que así se llamaba la ventera:
A MARITZA
Tan grande ultraje a mi Departamento
Donde se alberga el talento, la belleza y el
Paisaje,
A cualquiera pone de viaje; me voy sin un
Alboroto,
Las relaciones se han roto, fue usted quien las
Rompió,
Y aunque el opita soy yo, usted es la que
Lleva el coto.
Es de advertir que Maritza tenía la toalla envuelta en el cuello para ocultar el coto, descubrimiento que hizo Tacho tan pronto entró al expendio.
DATOS CURIOSOS pero históricos de nuestro pueblo natal. El padre Francisco Félix Serrano, natural del municipio del Agrado, abrió los libros parroquiales el 3 de febrero de 1.802, en esta parroquia del Hato, hoy Tarqui. El padre Manuel Agustín Losada, también del Agrado, fue cura párroco de Paicol por primera vez y de allí salió preso por Manuel Durán de aquella localidad; ser refugió en
OTROS DATOS IMPORTANTES. Agustín Santos Mendivi, introdujo a Tarqui la semilla del pasto guinea, a principios del siglo XVIII. Por ese mismo tiempo, introdujo la caña de azúcar a este municipio, el señor José Silva.
En 1.858 el doctor Elías Díaz de Altamira, trajo de Europa la semilla del pasto Saboya. En 1.870, el H. Concejo Municipal, en acuerdo del 19 de marzo, creó una escuela de sombrerería. El 7 de septiembre de 1.889 se instaló en Tarqui el servicio telegráfico.
UNA ANÉCDOTA CURIOSA. Un señor de apellido España, quiso casarse con una señorita hija de don Domingo Buendía y doña Juana de Rojas, tía del padre Rojas y Rojas. Don Manuel Esteban Buendía, era hermano de la novia y también alcalde del Hato. El señor España arregló el matrimonio con la joven Buendía, hermana del alcalde. La madre se opuso abiertamente y fue tal su oposición que le puso a su hija freno y la colocó en un cepo bajo llave. Lo supo el novio y lo comunicó al alcalde y al señor cura. El alcalde y a la vez hermano de la novia, fue con el novio y el cura a la casa de campo. Se desmontaron antes de llegar para entrar a pié y saludaron muy cordialmente a los dueños de casa. Después el alcalde manifestó a su madre que el objeto de esa visita era para que soltara a su hermana porque sabía que la tenía presa, amordazada y en el cepo y que el señor España tenía rectas intenciones de casarse con su hermana y ella también lo deseaba. La madre se negó a la orden dada por su hijo. Entonces, el alcalde hizo llevar el bastón de mando para hacerse reconocer como autoridad. Se le presentó con el bastón diciéndole: yo soy, madre, el alcalde de esta parroquia y como autoridad le ordeno soltar a mi hermana de la prisión. La madre se inclinó y le besó la borla del bastón y le tiró a sus piés las llaves del cuarto. El alcalde recogió la llave y abrió la puerta de la pieza en donde estaba su hermana, le quitó la moraza y la sacó del cepo, y ella le mostró las heridas causadas por el suplicio. El matrimonio se efectuó pocos días después.
Los datos que se obtuvieron para hacer la historia del Hato, hoy Tarqui, proceden de las siguientes fuentes:
Primera. Fruto de mi tierra de Don Gabino Charry.
Segunda. Historia de Don José Manuel Groot.
Tercera. De las páginas encontradas de una historia muy antigua, en el archivo del colegio San Luis Gonzaga de Elías, en los años de 1.927, 1.928 y 1.929, siendo profesor de ese establecimiento el que esto escribe.
Cuarta. Datos recogidos de los señores Francisco y Oliverio Cabrera Ciceri, personas muy conocidas en Tarqui y que gozaron de un prestigio ascendiente por su saber.
Quinta. Por conocimiento propio de algunos hechos y personajes que vivieron cuando el autor de esta reseña histórica era un adolescente y que trató como al doctor Arcadio Sendoya C., Ramón Cleves, doctor Ignacio Silva y otros.
Los que hayan leído
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Miremos lo que dijo el General Silva, en alguno de sus apuntes sobre el Doctor Matías Silva Serrano.
"mi padre, Juan de Dios Silva, era sobrino de don José Manuel de Silva, uno de los signatarios del Acta de Independencia, de
“para tener en cuenta sobre la herencia panameña, en cuanto al sacerdote y abogado Matias Silva Serrano, hermano de Pedro Silva Serrano”, esto es un aparte del texto anterior.
El doctor MATÍAS SILVA SERRANO estudió literatura y jurisprudencia en Popayán, en donde se graduó de abogado y años después se hizo sacerdote. Fue diputado a
Jairo Alfonso Silva Durán
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